Results for 'María de los Ríos Uriarte'

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  1.  39
    La cuestión del método en bioética clínica: aproximación a una metodología adaptada al contexto de la realidad mexicana.María Elizabeth de los Ríos Uriarte - 2017 - Persona y Bioética 21 (1).
    The article deals with the problem of method for a bioethical approach to clinical cases from the standpoint of bioethics, and analyzes the various methodologies that exist, highlighting their contributions and strengths, as well as their difficulties. Tools for reflecting on how to implement a methodology adapted to the context of contemporary Mexican reality are provided as well. They underscore the characteristics particular to Mexico in bioethical analysis and discernment.
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  2. Nuevas morfologías de la belleza: de la estética del desarraigo a la estética de lo sublime.María Elizabeth de los Ríos Uriarte - 2012 - Revista de Filosofía (México) 44 (133):191-212.
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  3.  10
    El criterio del azar vs. la ponderación en la asignación de recursos sanitarios escasos ante emergencias sanitarias.María Elizabeth de los Ríos Uriarte & Rubén Oscar Revello - 2021 - Persona y Bioética 25 (1):2512-2512.
    When events such as a pandemic occur, and the entire population’s health must be ensured, the focus is on public health. Despite several criteria for decision-making, it is advisable to delve into the weighting beyond the mere consideration of plainly visible factors. We propose weighting as a mechanism instead of chance since, given the person’s substantial unity and intrinsic dignity, their destiny cannot be subject to anything less than the exercise of intelligible judgment inherent to human reason.
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  4.  31
    La conservación de los tejidos.María Socorro Mantilla de los Ríos Rojas & Mónica Moreno García - 2001 - Arbor 169 (667-668):677-690.
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  5.  6
    Cristianos laicos y signos de los tiempos.Antonio María Calero de los Ríos - 2023 - Isidorianum 15 (31):181-244.
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  6.  6
    Bioética y género: análisis desde la vulnerabilidad humana.María Elizabeth De los Ríos - 2019 - Medicina y Ética 30 (4):1317-1336.
    El artículo aborda la relación entre la bioética y la ideología de género a partir de la noción de vulnerabilidad. Así, se afirma que la segunda pone a la persona en una situación de mayor vulnerabilidad al carecer de un fundamento ontológico que la sostenga y, por ende, pudieran desprenderse, de esto, prácticas poco éticas para con quienes se engloban dentro de alguno de los grupos residuales de la misma. Se parte, por tanto, del origen de la ideología de género (...)
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  7.  8
    Unamuno "agitador de espiritus" y Giner de los Ríos.María Dolores Gómez Molleda, Dolores Gómez Molleda, Miguel de Unamuno & Francisco Giner de los Ríos - 1976 - Salamanca: Universidad, Secretariado de Publicaciones e Intercambio Científico.
  8.  9
    El Dios del Magnificat.Antonio Mª Calero de los Ríos & Miguel Ángel Álvarez Paulino - 2023 - Isidorianum 8 (15):337-361.
    Abordamos en este trabajo la imagen de Dios que nos revela el cántico evangélico del Magnificat (Lucas 1, 46-55) y la imagen de María que en él aparece. Partiendo de su contexto en la obra de Lucas y de un breve análisis exegético del cántico, los autores profundizan en sus claves teológicas en relación con dos núcleos: la imagen de Dios y la figura de María introducida por el evangelista. El trabajo concluye con una propuesta de relectura del (...)
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  9.  8
    Carmelo Carvello - Stefano de Fiores (eds.), Maria icona viva della Chiesa futuro (Roma, Edizioni Monfortane, 1 998) 335 pp. 240 x 1 70. ISBN 88-87103-05-4. [REVIEW]Antonio Mª Calero de los Ríos - 2023 - Isidorianum 8 (15):379-380.
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  10.  6
    Gerhard Ludwig Müller, Qué significa María para nosotros, los cristianos. Reflexiones sobre el capítulo mariológico de la Lumen Gentium (Madrid, Palabra, 2001) 128 pp. 215 x 137. ISBN 84-8239- 503-3. [REVIEW]Antonio Mª Calero de los Ríos - 2023 - Isidorianum 10 (20):513-516.
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  11.  13
    Poolo Gamberini, Questo Gesù (At 2.32). Pensare lo singolari­tà di Gesù Cristo, Bologna, Edizioni Dehoniane, 2005 [272 páginas, 24 x 17 cm, ISBN 88-10-43009-3]. [REVIEW]Antonio Mª Calero de los Ríos - 2023 - Isidorianum 15 (29).
    Inmediatamente después del Concilio Vaticano II, el Ecumenismo entre las diferentes Iglesias cristianas y Comunidades eclesiásticas ha adquirido un significado especial en el corazón mismo de los credos cristianos. Este estado de cosas se verifica también en el seno del esfuere de la Iglesia católica. En este sentido, la doctrina relativa a María, Madre de Dios, ha sido un ámbito particularmente sensible a ello. En el curso de últimos años se han constituido algunos grupos de trabajo específicos para estudiar (...)
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  12. Continuidades y descontinuidades de la democracia en un mundo global.María de los Angeles Yannuzzi - 2010 - Kairos: Revista de Temas Sociales 25:6.
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  13. La crisis del Estado-Nación. Algunas reflexiones teóricas”.María de Los Angeles Yannuzzi - 1997 - Kairos Revista de Temas Sociales 1 (1).
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  14.  18
    Estrategias para mejorar las competencias investigativas en un contexto virtual de aprendizaje.María de los Ángeles Sánchez Trujillo & Eduar Antonio Rodríguez Flores - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 18 (1):1-15.
    El objetivo de esta investigación, desarrollada en el contexto de educación virtual, fue mejorar las competencias investigativas de estudiantes universitarios. Este estudio cualitativo y de diseño investigación-acción se basó en un diagnóstico inicial con el que se identificó plagio académico, además de una autopercepción de nivel medio o bajo respecto de las habilidades investigativas de los alumnos. Durante la ejecución de las estrategias diseñadas, se aplicaron las técnicas de focus group y análisis documental de los ensayos estudiantiles. Se concluyó la (...)
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  15.  39
    Judaísmo y judaísmos: una realidad plural y compleja.Guadalupe Seijas de los Ríos Zarzosa - 2015 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 20:249-268.
    En este artículo se presenta una visión panorámica de la situación actual del judaísmo así como de los principales problemas y desafíos que afronta en la actualidad. De manera especial se reflexiona sobre el concepto de identidad judía, pues son muchas y diferentes las respuestas a las preguntas ¿quién es judío? y ¿qué significa ser judío?
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  16.  10
    La dimensión teleológica del azar en Física II4-6: un ensayo de reconstrucción e interpretación.Iván De Los Ríos Gutiérrez - 2015 - Ideas Y Valores 64 (158):143-168.
    Se examina la interpretación aristotélica del azar como causa accidental en el ámbito de los fines de aquello que puede ser realizado por la naturaleza o por el pensamiento. ¿Por qué un acontecimiento fortuito pertenece al orden de los fines? ¿Qué quiere decir que los sucesos fortuitos son “para algo” (ἓνεκά του)? Se repasan las principales respuestas de los especialistas, se indican algunas deficiencias y se propone una lectura no causal-explicativa de la expresión ἓνεκά του, diferente de la teleología del (...)
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  17.  88
    Emotions and Reactions to the Confinement by COVID-19 of Children and Adolescents With High Abilities and Community Samples: A Mixed Methods Research Study.María de los Dolores Valadez, Gabriela López-Aymes, Norma Alicia Ruvalcaba, Francisco Flores, Grecia Ortíz, Celia Rodríguez & África Borges - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
    The goal of this research is to know and compare the emotions and reactions to confinement due to the COVID-19 pandemic in children and adolescents with high abilities and community samples. This is a mixed study with an exploratory reach that is descriptive, and which combines survey and qualitative methodologies to examine the emotions and reactions to confinement experiences of children and adolescents aged between 5 and 14 years. An online poll was designed with 46 questions, grouped into three sections: (...)
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  18.  8
    Procesos Cognitivos y Las Habilidades Lectoras En Estudiantes de Enfermería.María de los Ángeles Sánchez Trujillo & Eduar Antonio Rodríguez Flores - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (4):1-16.
    Desde un enfoque neuropsicológico, este estudio busca describir las operaciones cognitivas aplicadas durante la lectura. Este es un estudio de caso mixto, orientado a una muestra de 200 estudiantes de Enfermería. Para el recojo de información, se aplicó una prueba y un cuestionario de autopercepción lectora a los estudiantes; así como una guía de entrevista semiestructurada, dirigida a docentes. Entre los resultados, destaca que la velocidad lectora, la memoria y la atención impactan en el acto lector, además de las emociones (...)
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  19.  15
    contrato social en Rousseau.Maria de Los Andes Valenzuela Corales - 2023 - Tópicos 45:e0052.
    A lo largo de los siglos XVII y XVIII se desarrollaron sucesivas reformulaciones del contrato social a partir de la propuesta hobbesiana, categorizadas hoy en día bajo el rótulo de contractualismo clásico. Dentro de tales propuestas se sostiene que fue con Rousseau con quien el contrato social alcanzó su momento de plena madurez, racionalizándose y profundizándose sus consecuencias democráticas. Así pues, el contrato social es —dentro de la filosofía política— el elemento más significativo para sustentar la teoría del Estado moderno. (...)
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  20.  12
    The teleological dimension of randomness in physics II 4-6: A reconstructive and interpretative essay.Iván de Los Ríos - 2015 - Ideas Y Valores 64 (158):143-168.
    Se examina la interpretación aristotélica del azar como causa accidental en el ámbito de los fines de aquello que puede ser realizado por la naturaleza o por el pensamiento. ¿Por qué un acontecimiento fortuito pertenece al orden de los fines? ¿Qué quiere decir que los sucesos fortuitos son "para algo"? Se repasan las principales respuestas de los especialistas, se indican algunas deficiencias y se propone una lectura no causal-explicativa de la expresión ἓνεκά του, diferente de la teleología del como-si, como (...)
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  21.  6
    El rol de las condiciones sociales y espacio-temporales sobre la relación investigador y objeto de estudio.Eliana Ibáñez-Arancibia & Patricio De los Ríos-Escalante - 2021 - Revista de Filosofía 20 (1):41-51.
    La ciencia procura siempre alcanzar la máxima objetividad del sujeto como investigador, pero éste en realidad no puede escapar a su subjetividad, y por lo tanto, de pensar de manera abstracta la realidad en que están inmersos el “objetoobservado” y el “sujeto-observador”. Durante el siglo XX, algunos filósofos de la ciencia, tales como Karl R. Popper, Thomas Kuhn, Imre Lakatos y Paul Feyerabend, influenciaron las distintas aproximaciones epistemológicas a la ciencia hasta la fecha de hoy. En este escrito, se describe (...)
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  22. Francisco de Vitoria and the international community.Fernando De Los Rios - forthcoming - Social Research: An International Quarterly.
  23.  26
    Animalidad en las películas de Pier Paolo Pasolini.Valeria de los Ríos - 2015 - Aisthesis 58:363-370.
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  24.  3
    Animalidad en las películas de Pier Paolo Pasolini.Valeria de los Ríos - 2015 - Aisthesis 58:363-370.
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  25.  9
    La anamorfosis en la obra de Severo sarduy.Valeria de los Ríos - 2006 - Alpha (Osorno) 23.
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  26.  8
    Dificultades con Physica II 4: la confrontación dialéctica de Aristóteles con las opiniones precedentes sobre el azar y la disputa en torno a la identidad de sus portavoces.Iván De los Ríos Gutiérrez - 2014 - Arbor 190 (769):a163.
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  27.  4
    GONZÁLEZ, W. J. (Ed): Aspectos metodológicos de la investigación científica, Universidad de Murcia, 1988, 307 págs.Rafael De los Ríos - 1989 - Anuario Filosófico 22 (2):192-193.
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  28.  4
    Medialidad, movimiento Y paradoja temporal en la escritura de Ronald Kay.Valeria de los Rios - 2018 - Aisthesis 64:321-336.
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  29.  23
    Raúl Ruiz a través del Espejo: de la representación a la alegoría.Valeria de los Ríos - 2010 - Aisthesis 47.
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  30.  15
    La mujer: escenas y tipos costumbristas en el Semanario Pintoresco Español.María De los Ángeles Ayala - 2012 - Arbor 188 (757):931-936.
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  31.  15
    Escritos sobre cine en la revista Aisthesis: 1966-2016.Valeria de Los Ríos & Pablo Corro Pemjean - 2016 - Aisthesis 60:345-351.
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  32.  4
    Escritos sobre cine en la revista Aisthesis: 1966-2016.Valeria de los Ríos & Pablo Corro Pemjean - 2016 - Aisthesis 60:345-351.
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  33.  12
    Imagen: Mercancía mortífera.Valeria de los Ríos - 2009 - Alpha (Osorno) 28.
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  34. Nazi infiltration in iberoamerica.Fernando de los Rios - forthcoming - Social Research: An International Quarterly.
     
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  35. Remarks on Intellectual Life in South America.Fernando de los Rios - forthcoming - Social Research: An International Quarterly.
     
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  36. Sovereignty and the coming peace.Fernando de los Ríos - forthcoming - Social Research: An International Quarterly.
     
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  37. La protección de datos genéticos y el acceso a la información genética humana.María de los Reyes Corripio Gil - 2008 - In Salomé Adroher Biosca (ed.), Los avances del derecho ante los avances de la medicina. Cizur Menor: Thomson/Aranzadi.
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  38. María Inmaculada en las Constituciones Generales de la OIC.María de los Ángeles Salvador - 2005 - Verdad y Vida 63 (243-244):403-420.
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  39.  15
    Anísio Teixeira e Richard Morse.José Geraldo Pedrosa & Maria Isabel Rios de Carvalho Viana - 2022 - Educação E Filosofia 36 (76):405-444.
    Resumo: O tema do artigo é referente à presença de iberismo e anglo-americanismo no Brasil e às expressões dessas heteronomias como obstáculos a uma identidade brasileira. A abordagem se alimenta das polêmicas desencadeadas por Richard Morse e sua tese sobre a Ibéria perdida, o Brasil à deriva e sua universidade descompromissada. A tese de Morse afirma a vitalidade da tradição ibérica original e sua capacidade de inspirar futuros para o Brasil, em inversão à referência anglo-americana, inconsistente e sem futuro. O (...)
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  40.  8
    Una filosofía social de la ciencia. Recepciones y apropiaciones en y de la obra de Ian Hacking.María de los Ángeles Martini - 2023 - Análisis Filosófico 43 (2):355-364.
    Repensar la obra de un filósofo a la luz de sus influencias constituye una tarea que exige asumir los sentidos diferentes que conlleva la noción de influencia: la elección de los “antecesores”, con la que el filósofo configura su propio canon, las apropiaciones que realiza de las obras elegidas, así como también las reapropiaciones que los analistas críticos llevan a cabo respecto de las recepciones y apropiaciones de la obra del filósofo. Las tradiciones son relaciones causales construidas desde el presente. (...)
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  41.  8
    Eduardo Abranches de Soveral: o pensador, o filósofo, o humanista.Maria Celeste Natário, António Braz Teixeira & Renato Epifânio (eds.) - 2009 - Sintra: Zéfiro Edições.
    No vigor intelectual dos seus 75 anos desapareceu do nosso convívio em Junho de 2003 Eduardo Abranches de Soveral A sua dimensão humana como especulativa permite situá-lo naquele patamar de homens a que podemos chamar Mestres Distinto pelo saber, pela compreensão e carácter, e com a profunda marca que deixou na Faculdade de Letras do Porto, sobretudo no curso de Filosofia, o Grupo de Investigação Raízes e Horizontes da Filosofia e da Cultura em Portugal, do Gabinete de Filosofia Moderna e (...)
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  42. La filosofía del diálogo intercultural en el pensamiento de Raúl Fornet-Betancourt.Álvaro B. Márquez-Fernández & Livio R. De Los Ríos Pirela - 2001 - Telos (Venezuela) 3 (3):278-286.
     
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  43.  15
    La Habana escultórica: de La Giraldilla_ a _Lennon.María De los Ángeles Pereira - 2009 - Arbor 185 (740):1211-1230.
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  44.  33
    Kyrieuon logos: Diodoro Crono y el problema del determinismo a la luz de Metafísica IX, 31.Iván de los Ríos Gutiérrez - 2018 - Trans/Form/Ação 41 (1):9-30.
    Resumen: El presente artículo tiene por objetivo la reconstrucción del argumento dominador atribuido a Diodoro Crono y su revisión filosófica a la luz de la crítica aristotélica al actualismo extremo de la Escuela de Mégara en Metafísica IX, 3. Desde esta perspectiva, el trabajo aspira a situar el proyecto teórico de Diodoro en el marco de su disputa filosófica con la metafísica aristotélica y su concepto de δύναµις, con el fin de traducir esta querella dialéctica en lo que, a nuestro (...)
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  45.  6
    Ronald Kay, nuestro contemporáneo.José Pablo Concha & Valeria de los Ríos - 2018 - Aisthesis 64:231-234.
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  46.  10
    La voluntad como creadora de la persona responsable en el pensamiento de Hannah Arendt.María de los Ángeles Cantero - 2021 - Enfoques 33 (2):59-86.
    Este artículo analiza la secuencia de argumentos expuestos por Arendt en la segundaparte de La vida del espíritu orientados a dar cuenta de que la voluntad es la facultadespiritual creadora de la persona susceptible de ser considerada responsable de susactos y de su ser. En primer término, se examinan las ideas arendtianas acerca de lascomplejidades de la voluntad como una facultad atravesada por paradojas y controversias.Luego se explicitan los vínculos descubiertos por Arendt entre la voluntad yla responsabilidad. Finalmente, se indaga (...)
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  47.  19
    Physical Activity and Well-Being of High Ability Students and Community Samples During the COVID-19 Health Alert.María de los Dolores Valadez, Elena Rodríguez-Naveiras, Doris Castellanos-Simons, Gabriela López-Aymes, Triana Aguirre, Juan Francisco Flores & África Borges - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
    The health alert caused by the COVID-19 pandemic and the lockdown have caused significant changes in people’s lives. Therefore, it has been essential to study the quality of life, especially in vulnerable populations, including children and adolescents. In this work, the psychological well-being, distribution of tasks and routines, as well as the physical activity done by children and adolescents from two samples: community and high abilities, have been analyzed. The methodology used was Mixed Method Research, through a survey conducted online (...)
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  48.  6
    M.ª A. Ferrari (2017). Polis. Relazionalità, bene comune, secolarizzazione. Roma: Edusc.María de los Ángeles Vitoria - 2019 - SCIO Revista de Filosofía 16:197-201.
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  49. Walt Whitman: la experiencia humana y su dimensión poética.María de los Ángeles Castro - 1995 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 80:95-102.
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  50.  10
    Foguangshan en Chile: encuentro, adaptación e interacción cultural.María Elvira Ríos - 2022 - Aisthesis 71:11-24.
    En 2002 se inaugura el templo budista Foguangshan en la comuna de Talagante, Santiago, Chile. Con el objetivo de enseñar e introducir el Dharma que enseña el fundador de la corriente del Budismo Humanista en Taiwán, el maestro Xingyun, las monjas taiwanesas a cargo del templo llevan a cabo una serie de actividades budistas y culturales. La capacidad de adaptación de un budismo que se autodefine como globalizador será un factor fundamental para su inserción en la sociedad chilena. Sin embargo, (...)
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